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悅納苦難
作者:韓玥晟
發布時間:2012-11-14 00:00:00 點擊次數:2551

 

 苦難的沙子會將偉大的靈魂磨礪成最耀眼的金子

——題記

人出生的那一聲啼哭,預示這人要經歷的種種磨難。無論是“歡樂英雄”貝多芬,還是“果殼中的宇宙之王”霍金,在其令人仰望的光環背后,無一例外都擁有著常人難以想象的苦難。意志堅強的人能夠在風浪中劈浪斬風,而精神力量微弱的人則會在風浪中隨波逐流,因無法掌握自己的命運最終堙沒。

面對命運的打擊,失去雙臂的劉偉堅強的選擇了游泳。當榮譽的光環即將降臨時,命運又無情的剝奪了他劇烈運動的權力。而此時的劉偉仍舊沒有倒下,毅然走上了用腳彈鋼琴的道路!耙蹿s緊死,要么精彩的活著!”面對劉偉的吶喊,面對劉偉強大的精神力量——苦難退縮了。一個無比青年的身影在維也納金色大廳上迸發出最耀眼的光芒。

如果說命運不可解釋,那么苦難雖與人類而言又從何解釋?倘若命運的不可扭轉和不可改變是人類最大的不幸的話,那么苦難是可以抗爭的,可以戰勝的,這倒是人類最大的幸運。劉偉是不幸的,命運讓生命殘損;同時劉偉是幸運的,苦難讓它擁有了怒放的生命。人不是為了享受幸福而來到世上的,只有經歷痛苦才能爭取到幸福。生命要通過落魄去領悟堅強,通過背叛去領悟真我,甚至通過暴力去領悟文明,通過戰爭去領悟情感,通過枯萎去領悟一朵花兒的芬芳,通過死亡去領悟新生……正如陀思妥耶夫斯基在《卡馬拉佐夫兄弟》中提到的那樣:要熱愛生命甚于愛生命之意義,我們只有通過痛苦才能學會熱愛生活。

神之所以偉大,是苦難的人類需要他的恩賜,并把他無限化;而人之所以偉大,則是在苦難中得到了淬煉。在人類的歷史長河中具有巨大影響力,左右世人命運的,改變文明進程

的不是偉大的神,而是偉大的人。他們都盡力過地獄般的磨練和精神上的疼痛。他們均一種最近乎殘酷的方式,不斷拷問著自己的靈魂。

然而,我們卻很難理解這種有苦難引起的精神上的疼痛,大多數人都以快樂作為價值取向。如今,消費主義借助高度發達的信息技術,更是版可以引發痛感的因素消解掉了。今天,人們只在乎“強與弱”、“勝與負”、“成與敗”,而從不關注“善與惡”、“正與邪”的本質。這不僅是人性自身的悲哀,更是一種信仰的缺失。

人的苦難與命運的悲劇突出說明了有限的人生所具有的無限的價值,它強調的是人生的價值,強調的是個體在人類生活中的價值。因此,苦難對于人生的意義是積極的,而不是悲觀的,它能讓人正視世界的現狀,生存的意義,讓人在苦難之中對人生大徹大悟,最終起到凈化作用。無論何時,都清悅納苦難,讓我們擁有和保持那份靈魂的疼痛感,因為這樣會讓我們感知自己靈魂的存在。

 


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